Vie de Jésus de Ernest Renan

Ce livre défend et illustre une thèse selon laquelle la biographie de Jésus devait être écrite comme celle de n’importe quel autre homme. Les Évangiles devaient être soumis à un examen critique comme n’importe quel autre document historique. En application de cette thèse, Renan reconstitue l’historique de la vie publique de Jésus de Nazareth, à partir d’une synthèse critique des concordances et discordances présentes dans les évangiles. Renan replace l’histoire dans un cadre historique, en rattachant les éléments évangéliques à ce qui était connu du contexte historique et social de l’époque. Il y présente enfin des interprétations de certains miracles suivant la même analyse que pour proposer des fondements historiques des mythologies.

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Livres En Français: Le mystère de la charité de Jeanne d'Arc de Charle...

Livres En Français: Le mystère de la charité de Jeanne d'Arc de Charle...: Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc écrit par Charles Péguy est une sorte de drame médiéval, à proprement parler un mystère. Le Mystèr...

Le mystère de la charité de Jeanne d'Arc de Charles Péguy

Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc écrit par Charles Péguy est une sorte de drame médiéval, à proprement parler un mystère. Le Mystère ne révèle ni l’histoire de Jeanne, ni la pensée, fut-elle religieuse, de Péguy, mais sa prière. C’est, selon le mot de Bernanos « Jeanne écoutée par Péguy, la prière de Jeanne, telle que Péguy peut l’entendre sortir de son propre cœur, quand il cherche à représenter cette sainte, et à écouter sa prière. »


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Les Habits Noirs de Paul Féval

En 1825, André Maynotte est un brave artisan armurier qui vit à Caen avec sa ravissante épouse Julie et leur bébé. Simple, honnête et travailleur, il nage dans l’aisance et le bonheur conjugal. Jusqu’à ce qu’un coup de foudre ne vienne détruire cette félicité : un riche banquier de la ville, M. Bancelle, est dévalisé. Les 400.000 francs qu’il gardait chez lui dans son coffre-fort à secret sont volés. Et tout accuse André : il a travaillé sur le coffre et le voleur a laissé dans l’espèce de piège à loup qui en défend la serrure un «brassard de fer» qui a protégé son bras et qui appartenait à Maynotte. Celui-ci est jeté en prison, tandis que Julie s’enfuit…


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Solidarité de Léon Bourgeois

Dans cet ouvrage publié pour la première fois en 1896, Léon Bourgeois présente la solidarité comme le principe central de sa doctrine ; une solidarité aussi bien entre les hommes qu’entre les générations. Pour lui, « l’individu isolé n’existe pas ». Les hommes sont interdépendants et ont tous une dette envers la société, qui leur a permis de s’épanouir. Mais puisqu’ils ne disposent pas des mêmes avantages, cette dette ne peut être la même pour tous. Pour Léon Bourgeois et les solidaristes, un « quasi-contrat » est passé à la naissance entre les hommes, dont ils héritent des droits et des devoirs, qui évoluent selon la réussite. Ce contrat est la reconnaissance d’une dette vis-à-vis de la société, qui nous a éduqué, mais aussi vis-à-vis des générations futures à qui l’on doit le progrès humain. L’homme n’est réellement libre que lorsqu’il se sera acquitté de cette dette.

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Le Malade imaginaire de Molière

La pièce tourne essentiellement autour d’Argan, qui est le « malade imaginaire » qui a donné son titre à la pièce. Veuf, il s’est remarié avec Béline qui simule des soins attentifs, mais n’attend en réalité que la mort de son mari pour hériter. 
 
Il se fait faire des saignées, des purges et prend toutes sortes de remèdes, dispensés par des médecins pédants et soucieux davantage de complaire à leur patient que de la santé de celui-ci. Toinette, sa servante, se déguise en médecin et lui dispense des conseils pleins d’ironie où elle se moque du ridicule des médecins. 
 
Angélique, sa fille, aime Cléante au grand dépit d’Argan. Il préférerait voir sa fille mariée à Thomas Diafoirus lui-même médecin. 
 
Pour les tirer d’affaire, Toinette recommande à Argan de faire le mort. Sa femme est appelée par Toinette, et manifeste sa joie d’être débarrassée de son mari devant celui-ci, qu’elle croit mort. Toinette appelle ensuite Angélique, qui manifeste un chagrin sincère de la mort de son père : celui-ci arrête aussitôt son jeu et accepte l’union de sa fille avec Cléante, à la condition que ce dernier devienne médecin. Son frère, Béralde, lui conseille de devenir médecin lui-même, ce qu’il accepte. La pièce se termine par une cérémonie bouffonne d’intronisation d’Argan à la médecine.

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Les origines de la France contemporaine de Hippolyte Taine

Les Origines de la France contemporaine est l’œuvre majeure d’Hippolyte Taine (1828-1893). Il l’entreprit au lendemain de la guerre de 1870 et la poursuivit jusqu’à sa mort. L’œuvre couvre quatre régimes politiques : Restauration, monarchie de Juillet, IIe République, second Empire ; un cinquième est en gestation – république ou monarchie – depuis la journée parisienne du 4 septembre 1870. Extrait : « Qu’est-ce que la France contemporaine ? Pour répondre à cette question, il faut savoir comment cette France s’est faite, ou, ce qui vaut mieux encore, assister en spectateur à sa formation. À la fin du siècle dernier, pareille à un insecte qui mue, elle subit une métamorphose. Son ancienne organisation se dissout ; elle en déchire elle-même les plus précieux tissus et tombe en des convulsions qui semblent mortelles. Puis, après des tiraillements multipliés et une léthargie pénible, elle se redresse…»

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